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提升网络文学批评的有效性

2019-11-22 07:37:32 作者:匿名

作者:周思明

新世纪以来,网络文学应运而生,如潮水般汹涌澎湃。由此转化而来的影视剧已经成为人们文化生活的重要组成部分。数据显示,经过20多年的快速增长,中国网络文学的受众群体已经超过3.5亿,网络作家人数已经超过1000万。网络文学的巨大影响不仅改变了中国文学的发展模式,也对中国广大受众,尤其是青少年的文化消费产生了广泛的影响。然而,网络文学受到网民和文化产业的追捧和宠爱,但也受到学术界的质疑。一方面,前者称之为“酷”。网络文学的知识产权价值被文化产业视为一座富矿。另一方面,学术界许多人批评网络文学缺乏文学性,将其列为“文化快餐”和“文化垃圾”。面对网络文学汹涌澎湃的混乱,批评是什么?这已成为当前网络文学发展中亟待解决的问题。

应该承认,与网络文学的突然兴起相比,目前我国对网络文学的批评相对滞后。建立网络文学批评和专业评论团队的标准和评价体系的工作亟待实施。正如网络作家卢显超所说,“我们需要积极的能量来指导我们的写作。我们需要敢于说真话,并有深入的批评来指导我们的写作。否则,我们很容易在网络空间迷失自我,很难保持我们的作品。事实上,它已经取得了良好的口碑和社会效益,并能给我们带来经济效益。两者是统一的。”面对网络文学的快速发展,传统的文学批评家就像老虎一样,不能在他们面前和刺猬说话。他们的权威和专业精神立刻被“解构”——用一套他们已经习惯的理论批评话语来分析,网民们不会相信它,也不适合它。如果我们坚持这一点,必然会导致“两张皮”的批评效果。然而,那些“在网上批评,随时做事,让整个人参与进来,自由表达自己感受”的网民“批评者”却无法获得理想的批评效果,因为他们不专业,不随意。面对海量的网络文学作品,如何进行有效的分析和评价是我国文学批评界迫切需要研究和解决的一项重要任务。

网络文学批评面临的困境毕竟是网络文学批评的标准。事实上,在今天的市场经济体制下,网络文学与传统文学的批评标准不同,但也有相似之处。网络文学和传统文学之间的关系真的是不相容的吗?不,唯一的区别是载体不同——前者在网络中,后者在纸质媒体中;不同的主题——前者往往热衷于交叉和幻想等主题,创作方法不受约束和自由。后者根据惯例从现实和历史中取材,根据文学常识写作。前者的美学观和文学观更加开放和无拘无束,而后者往往是以历史传承为基础构思作品。然而,无论两者之间有什么不同和变化,写什么和怎么写,它的最终取向仍然是“文学性”。无论是基于网络媒体标准还是纸质媒体标准,都必须达到文学创作的自然视野,符合文学创作的“审美、历史、艺术、人”标准。对此应该毫无疑问。目前,网络文学批评缺乏有效性,根本原因是批评领域缺乏清晰、准确、科学的价值判断体系。更具体地说,这是由于缺乏网络文学的批判标准。为了建构网络文学批评的有效性,我们必须明确理解和把握网络文学批评的价值判断标准,以应对网络文学发展对批评者的挑战,重建文学批评的有效性和权威性。

虽然网络文学有其自身的特点和规律,但深入分析表明,网络文学与传统文学是紧密相连的。网络文学继承了大众的通俗文学传统,同时也吸收了动画和电影的创作特点,如崇拜、撒娇、爆发、表达崩溃等行为模式。在人物的刻画上,以及人物的自然留下来,高冷、敖娇等。它还受到好莱坞电影的人物塑造、环境氛围的营造和常用器具的表达的影响。网络文学特别关注作品的故事,尤其是“接受美学”。例如,网络文学的“权力派”力求理性地设置情节,起伏不定,处理细节的方式天衣无缝。虽然“常规学校”有着共同的写作风格和古老的故事,但它也会提前研究性别心理,关注“男性频率”和“女性频率”的阅读期待,并根据两者不同的阅读心理采取不同的写作策略,从而增强作品的传播力和影响力。与传统文学的“深度”相比,网络文学追求的是“冷静”,但如果止步于此,网络文学只能是低级文学,难以进入文学史家的视野。传统文学与现实和理想融为一体,只有在作品中传达人文理想和精神境界,才能通过不同的途径达到相同的目的,进入雅俗共赏的文学境界。

面对媒体、商业等网络文学的特点,网络文学批评也应该不同于传统文学批评,从市场维度引入消费者对读者的评价。然而,传统文学批评标准的核心要素,如歌颂真、善、美,鞭挞假、恶、丑,仍然需要坚持。这是衡量任何文学作品的基本标准,不应有任何动摇或怀疑。网络文学当然不是传统文学观念和网络技术传播的简单叠加,但网络文学不应该偏离当代社会先进文化观念和核心价值观的建设。真正有价值、有读者、有传播力和影响力的网络文学最终是针对具有核心价值要求的作品。正如中国作家协会副主席李敬泽指出的,越来越多优秀的网络作家致力于创作现实主义题材。大量以现实主义为主题的网络文学作品应运而生,并成为网络文学的热点。当前,网络文学进入了以质量提升为生命线的新阶段,成为新时期中国特色社会主义文学不可或缺的重要组成部分。然而,从整体上看,网络文学与“优秀作品”的要求仍有一定差距。历史虚无主义和“三俗”问题不同程度地存在。要实现网络文学的高质量健康发展,必须坚持讲中国故事、传播中国声音、表达主流价值观、传播积极能量的正确道路,充分发挥网络传播的新特点,大胆创新,努力打造体现中国精神、中国风格、中国实力的优秀网络文学。

对于网络文学批评来说,有必要积极进入网络文学领域进行“入口”研究,深入研究作品,花时间“泡”在网上,而不是仅仅凭一些难以形成令人信服的基本阅读印象就得出结论。网络文学批评不能局限于传统的文学理论批评模式,也不能让它盲目地在历史虚无主义和三大习俗的轨道上传播。网络文学批评应充分把握网络文学的基本特征,将其置于当代新媒体发展的背景下进行考察,并审视其在中国和世界文化发展趋势中的形态和地位,用科学正确的文学理论进行积极有效的批评。这就要求批评家不仅要有宽广的理论视野和敏锐的问题意识,还要有意识地从网络文化和数字媒体的角度出发,关注前沿问题,寻找新的定性因素,为资本市场逻辑和文学审美逻辑的结合找到合理的空间,提升文化力量在网络文学生产中的地位和作用,从而探索网络文学批评的有效路径,帮助网络文学作家创作更多“经得起人们评价、专家评价和市场检验的作品”。

[观点,声音]

事实上,技术不是根本问题;态度是根本问题。我们在《战争与和平》等作品中看到的是托尔斯泰独特的生活态度。今天,“抛光”的形式已经退到了“后台”。铭刻在我们记忆中的是那些散发着光辉和现实的作家们的态度,他们对我们这个时代的生活“至关重要,具有价值和说服力”。正是这种态度构建了叙事并塑造了人物。正是这种态度仍然通过历史事件、时代形势和人物命运触动着我们。如果作家的态度——他的哲学判断,他的世界观,他的价值观,或者作家在作品中总是表现出模糊的“骑墙”的态度——被拿走,那么历史和命运的书写就会变得像没有语法规则的词语一样支离破碎和毫无生气。同样,工作的重量也会变得轻浮和可疑。

一些作家认为:我生活在这样一个生活的时代,我的作品自然会展现这个时代的生活,而不必刻意去审视这个时代的生活话题。我认为这是一种自然主义的态度,而不是现实主义的态度。在某种程度上,这种态度对作品有害无益。

——何向阳的《创作者的态度最终决定作品的重量》,文怡宝,2019年7月24日

我的意思是,任何类型的文学,不管是写什么或如何写的,都必须具有“理想主义”的特征。换句话说,现实主义文学是理想主义的,浪漫主义是理想主义的,甚至现代主义文学也必须是理想主义的。我认为“理想”是不同类型文学的公约数。没有这个公约数和这个共同特征,很难说我们实践和研究的是“文学”的范畴,也可能不属于我们所说的“纯文学”的范畴。那是什么?我不知道,你可以把它分成一个类别,然后建立一个研究中心来研究它。因此,我们所说的“文学”和“文学”是“理想主义”,或者是一种带有“理想主义”的流派或风格。如果不是,我们可以说它的“文学性”是有问题的。一定有人问,既然它们都是理想的,那么你刚刚列出的这么多不同类型的文学作品有什么区别呢?我的意思是,“理想”是不同类型文学的公约数,但它们的表现是不同的。

——张宁《注入理想的灵魂,文学充满希望》文怡包2019年7月23日

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